নিজেকে অভিজাত মনে হয় (পাঁচ)  

শুক্রবারের সকাল । এ সময়টা আমার একান্ত নিজের । অফিস বা বাসার কোন টান  নেই ।  রমনা পার্ক ছাড়িয়ে একটা ওভারব্রিজ পার হয়েছি আমি ।  আমার ডানদিকে শাহবাগ- ইডেন বিল্ডিং (সচিবালয়) রোড । রাস্তাটি  রমনা পার্ক এবং রমনা রেসকোর্স ময়দানকে দু’ভাগ  করেছে । ১৯৪৭ সালে দেশবিভাগের পরে এ  রাস্তাটি নির্মাণ করা হয় । আমার বাদিকে স্বাধীনতা জাদুঘরের তোরণদার । আমি আসলে  ব্রিটিশ আমলের রমনা রেসকোর্স ময়দানে যেতে চাই । 

ব্রিটিশ আমলের সেই  রমনা রেসকোর্স ময়দান এখন   সোহরাওয়ার্দী  উদ্যান  । কিন্তু আমার সেই আশির দশকের সোহরাওয়ার্দী উদ্যান এটি নয় মনে হয় । আমি সে সময়  ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র  । সোহরাওয়ার্দী  উদ্যান  ছিল আমার নিয়মিত প্রাতঃভ্রমন কেন্দ্র । কিন্তু এখনকার চিত্র ভিন্ন । এখানে বাংলাদেশের  স্বাধীনতা জাদুঘর স্থাপন করা হয়েছে । ২০১৫ সালের ২৫ শে  মার্চ জাদুঘরটি উদ্বোধন করা হয় । মোঘল আমল থেকে ১৯৭১ পর্যন্ত বাংলার  স্বাধীনতার ইতিহাস এখানে বিধৃত আছে । তবে এসব কথা পরে । 

 আমি  একটা শানবাঁধানো পুকুর ঘাটে দাঁড়িয়ে । এটি রমনা রেসকোর্স সংলগ্ন  কালি মন্দিরের পুকুর ।  পুকুরটি খনন করা হয়  ১৮২৫ সালে । ইংরেজ  ম্যাজিস্ট্রেট ডস এই পুকুর খনন করান । তিনি যখন রমনার এই অংশে ঘোড়দৌড়ের মাঠ তৈরি করেন, তখন পুরানো মন্দিরের  এই অংশটি বাদ রাখেন ।  তিনি মন্দির এবং আশ্রমের ভক্তদের জন্য এই পুকুর খননের ব্যবস্থা নেন । বাংলাভারতের যে কোন ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের সাথে জলাশয়ের একটা নিবিড় সম্পর্ক রয়েছে । কিন্তু রমনা কালিমন্দিরের আশেপাশে কোন জলাশয় না থাকায়,  তিনি এই  ব্যবস্থা নেন বলে আমার মনে হয়েছে । তবে মজার ব্যাপার,  একই মন্দির এবং আশ্রমের শতাধিক ভক্তকে ১৯৭১ সালের ২৭ শে  মার্চ পাকহানাদার বাহিনী নির্মমভাবে হত্যা করে । শুধু তাই নয় পাকহানাদার বাহিনী  কালিমন্দির এবং আনন্দময়ী  আশ্রমটি আগুন দিয়ে পুড়িয়ে দেয় । গোটা কালিমন্দির এলাকা একটা ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয় । 

এখানে দুটো প্রশ্ন,

এক-   ইতিহাসে  ১৯৭১ সালের ২৫ শে মার্চের রাতকে নিষ্ঠুরতম গনহত্যার ভয়াল কালরাত  বলা হয়  । তাহলে কোন কারণে অন্যদের মত ঢাকা থেকে পালিয়ে না গিয়ে  নারীশিশুসহ শতাধিক ভক্ত- পূজারি রমনা কালিমন্দিরে ছিলেন ?  

দুই- পাকহানাদার বাহিনীই বা কেন ২৫ শে মার্চ রাতে রমনা কালিমন্দিরে হত্যাযজ্ঞ না চালিয়ে ২৭ শে মার্চ রমনা কালিমন্দির ও আনন্দময়ী আশ্রমে থাকা সকলকে নৃশংস ভাবে হত্যা করে  ? 

প্রথম প্রশ্নের উত্তরে বলা যায় যে, রমনা কালিমন্দির ভারত উপমহাদেশের অন্যতম প্রাচীন মন্দির । শুধু বাংলাদেশের নয়, ভারতসহ আশেপাশের  অন্যান্য দেশ থেকেও সনাতন হিন্দু ধর্মের মা কালি ভক্তদের অনেকেই এখানে আসেন এবং অনেকদিন অবস্থান  করেন । তাছাড়া এখানে আনন্দময়ী আশ্রমও রয়েছে । ভাওয়ালের রানি বিলাস মনি দেবী মা কালির ভক্ত ছিলেন । তিনি কালিমন্দিরে ভদ্রকালির মূর্তির  পাশে ভাওয়ালের কালীমূর্তি স্থাপন করেন । রানি বিলাস মনি দেবী  কালিমন্দিরের পুকুর সংস্কারেরও  ব্যবস্থা নেন ।

১৯৭১ সালে রমনা কালি মন্দিরের পুরোহিত ছিলেন স্বামী পরমানন্দ গিরি  । তিনি ইসলাম ধর্ম সম্বন্ধে যতটা জানতেন তাতে তাঁর এই বিশ্বাস ছিল যে, মন্দির ও আশ্রমে থাকা  মানুষ মুসলমানদের কাছে নিরাপদ । কারণ, ইসলাম ধর্মমতে   মুসলিম রাষ্ট্রে অমুসলিমদের নির্যাতন করা বা হত্যা করা নিষেধ । 

স্বামী পরমানন্দ গিরির ধারণা সঠিক । কারণ, পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, ‘ধর্মের ব্যাপারে কোন জোরজবরদস্তি নেই’ (সূরা বাকারা, আয়াত ২৫৬) । মুসলিম সমাজে অমুসলিমদের শুধু ধর্মীয় স্বাধীনতা দেওয়া হয়নি; বরং তাদের সামাজিক নিরাপত্তাও  নিশ্চিত করা হয়েছে । বলা হয়েছে,’যে ব্যক্তি রাষ্ট্রের নিরাপত্তাপ্রাপ্ত কোন অমুসলিমকে হত্যা করে, সে জান্নাতের ঘ্রাণও পাবে না’ (বুখারি হাদিসঃ ৫৯৯২) । 

দুই নম্বর প্রশ্নের উত্তরে বলা যায়, পাকহানাদার বাহিনী কালিমন্দিরের হত্যাকাণ্ডের মাধ্যমে  ২৫ শে মার্চ রাতের গণহত্যার একটি যৌক্তিক ব্যাখ্যা প্রদানের চেষ্টা করেছে । তাদের মনে হয়েছে,  কালিমন্দিরে অবস্থানরত অমুসলিমদের হত্যা করা হলে,  এদেশের মুসলমানরা মনে করবে যে,  পাকবাহিনী পূর্ব পাকিস্তানে  মুসলমান রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করতে চায় । আর  তাদের যুদ্ধ মূলত হিন্দুদের বিরুদ্ধে । এ কারণেই তারা ২৭শে মার্চ রমনা কালীমন্দিরে হত্যাযজ্ঞ চালিয়েছে । কিন্তু তাদের সেই  ব্যাখ্যা এদেশের সাধারণ মানুষ গ্রহন করেনি ।

পাকিস্তান সেনাবাহিনী  হিসাবে ভুল করেছে । তারা ইসলাম ধর্ম বা এদেশের মুসলমান কোনটাই ঠিকমত বুঝতে বা চিনতে পারেনি । প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার দিক থেকে এদেশে শিক্ষার হার কম হলেও,   ধর্ম,  বিবেক ও নৈতিকতা  শিক্ষার দিক থেকে এদেশের মানুষ শতভাগ শিক্ষিত ।   বাংলার মানুষ হাজার বছর ধরে বিভিন্ন ধর্মের মানুষের সাথে  মিলেমিশে বসবাস করে আসছে । শুধুমাত্র  ধর্মের কারণে  তাদের মধ্যে কখনও কোন  বিরোধ হয়নি । মোঘল সম্রাটগণ  মুসলমান ছিলেন । কিন্তু  তাঁরা কখনও  তাদের রাজ্য থেকে হিন্দু বা অন্য ধর্মের মানুষকে নিশ্চিহ্ন করতে চাননি । আর চাননি বলেই তাঁরা দুশো বছর রাজত্ব করতে পেরেছেন । মহাশক্তিধর ইংরেজও কখনও এদেশের মানুষের  সংস্কৃতি বা ধর্মকে সরাসরি আঘাত করেনি । ম্যাজিস্ট্রেট ডসের উদাহরণ আগেই  উল্লেখ করা হয়েছে । এসব কারণে ইংরেজও  ভারতে প্রায় দুশো বছর রাজত্ব করতে পেরেছে । কিন্তু, পাকিস্তানি শাসকরা তা পারেনি । কারণ,  তাঁরা এদেশের মানুষের  আবহমানকালের  ধর্ম ও সংস্কৃতিতে আঘাত করেছে ।

মুহম্মদ আলী জিন্নাহ ১৯১৩ সাল থেকে ১৯৪৭ সাল পর্যন্ত নিখিল ভারত মুসলিম লীগের নেতা ছিলেন । তিনিই পাকিস্তানের প্রথম গভর্নর জেনারেল হন । তিনি এত জনপ্রিয় ছিলেন যে, তাঁকে ‘কায়েদে আজম’ (মহান নেতা) এবং ‘বাবায়ে কওম’  (জাতির পিতা) বলা হত । সেই আকাশচুম্বী জনপ্রিয় নেতা ১৯৪৮ সালে  যেদিন এই রমনা রেসকোর্স ময়দানে দাঁড়িয়ে বলেন, ‘উর্দু, শুধু উর্দুই হবে পাকিস্তানের একমাত্র রাষ্ট্রভাষা’; তখন সেদিনের এই  একটি কথাতেই  এদেশের বাঙালিদের মাঝে তাঁর জনপ্রিয়তায় ধ্বস নামে । কারণ,  জিন্নাহর এই বক্তব্য ছিল  আবহমান  বাংলা সংস্কৃতির প্রতি একটি বড় আঘাত । 

(চলবে) 

সার্কিট হাউজ, টাংগাইল । ১৩ নভেম্বর, ২০২০ ।